Continuem amb el grup de lectura de la Fènix: Llegim novel·la política. Ens trobem el tercer dimecres de cada mes a les 19 h a la llibreria La Repartidora, al barri de Benimaclet (València). Ens reunirem per comentar i debatre obres de ficció que exploren problemàtiques socials i polítiques actuals, posant el focus en històries que ens ajuden a entendre i imaginar noves formes de lluita i resistència.
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Vos presentem les lectures del curs
A l’octubre llegirem No deixis que el foc s’apagui, de Joan Canela (Sembra Llibres)
Barcelona, 1996. La ciutat postolímpica convertida en aparador turístic viu un esclat de rebel·lia. Joves de diferents barris aprenen a construir alternatives okupant grans edificis abandonats. Les idees corren. L’acció és directa. Les assemblees bullen. L’entusiasme no té límits. Però l’escalada repressiva, tampoc. Els vincles es posen a prova. I les decisions difícils seran inevitables.
A No deixis que el foc s’apagui, Joan Canela ens transporta a l’epicentre del moviment okupa a la Barcelona dels anys noranta. Una novel·la vibrant que ens parla de retorns, contradiccions i anhels des del cor de grans proeses com l’okupació del Teatre Princesa o la fàbrica Hamsa. Una història que ens sacseja rememorant els costos personals i els aprenentatges col·lectius dels dies i les nits que foren llavor de tantes lluites actuals.
Al desembre llegirem Cosamala, d’Alana S. Portero (Seix Barral)
Andalucía, 1937. La columna Carranza, formada por caballistas, toreros, falangistas, terratenientes y guardias civiles, avanza por la sierra norte de Sevilla subyugando todo a su paso y empachando la tierra de sangre, como la muerte cabalgando por los campos. Un grupo de mujeres, esposas, madres y vecinas de huidos y perseguidos se inician en el lenguaje oscuro como forma de resistencia y forman un aquelarre con el objetivo de devolver la vida a un país infértil con la ayuda de sus muertos y fantasmas.
Cosamala es una historia de brujas que parte de un crimen real de la guerra civil y se nutre de elementos del horror y del folclore para levantar una mitología femenina propia de venganza, amor y muerte. Alana S. Portero recurre a su amor por la Historia y por las leyendas orales y rinde homenaje a todas las mujeres asesinadas por entender el territorio como un manantial de sabiduría. El resultado es una novela gótica, sureña, lorquiana y antifascista.
Al febrer llegirem Stone Butch Blues, de Leslie Feinberg (LEVANTA FUEGO)
Considerada una obra de culto en la comunidad LGTBQ y una de las novelas más importantes de la literatura estadounidense del siglo XX, Stone Butch Blues cuenta la historia de Jess Goldberg, una lesbiana butch de clase trabajadora del norte de Estados Unidos. Jess no tiene las cosas fáciles. A todo el mundo parece molestarle su aspecto, su identidad, su expresión de género.
Tendrá que enfrentarse a la violencia de la policía, a los insultos de los jefes, a la incomprensión de su familia, a las miradas de asco por la calle; a detenciones, internamientos psiquiátricos, palizas, desprecios, despidos. Tendrá que aprender a vivir con las heridas y las cicatrices y a ser quien es por encima de todo. Y al hacerlo conocerá también el apoyo de la comunidad butch, drag y queer, el calor de la familia elegida, el amor de pareja, la militancia política en sindicatos revolucionarios.
A l’abril llegirem Tengo miedo torero, de Pedro Lemebel (Seix Barral)
En el Santiago fantasmal y urgente de los años ochenta, entre cargas policiales y concentraciones por los desaparecidos, un joven militante que participa en un atentado contra Augusto Pinochet vive una relación con la Loca del Frente, un homosexual que lo ayuda en su acción contra el dictador. Entremezclando acontecimientos íntimos y colectivos, Pedro Lemebel reconstruye, envolviéndola en oropeles y lentejuelas, al ritmo de boleros y canciones pasadas de moda, la realidad amarga y sórdida de la dictadura, abriendo fisuras en la narrativa sobre el pasado reciente de su país.
Tengo miedo torero entrelaza militancia política y disidencia sexual, escritura y oralidad, alta cultura y cultura popular.
