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Mujer y lucha de clases

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Descripció

Aleksandra Kollontái fue una de las primeras mujeres en luchar por la emancipación de la mujer en Rusia, y una pionera en llevar a su país las luchas por la igualdad de derechos políticos y civiles de las mujeres que ya habían tenido lugar en países como Francia, Inglaterra o Estados Unidos. Así, Kollontái lideró en Rusia un movimiento iba a tener allí características propias, al ser conscientes las mujeres de estar sometidas a una doble explotación: en tanto que mujeres y como trabajadoras.

El conjunto de su obra, sus numerosos artículos y discursos, con su lucidez y coherencia, representa aún hoy en día un manifiesto original para una historia de la liberación femenina. En Mujer y lucha de clases, Kollontái plantea problemas y perspectivas que siguen más vigentes que nunca. Y eso sin olvidar que la feminista y socialista rusa escribió muchos de estos pasajes hace más de un siglo.

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Autoria

Hija de un general ayudante del Zar, Kollontái se adhirió al movimiento socialista al terminar sus estudios en Suiza e ingresó en el Partido Obrero Socialdemócrata Ruso. Colaboró con la revista de Trotski, Nase Slovo al estallar la Primera Guerra Mundial y formó parte del grupo de dirigentes de la insurrección armada durante la Revolución Rusa. En 1921 Kollontai, que criticaba explícitamente la línea política de Stalin, fue alejada del país y enviada en misión diplomática a Noruega, México y Suecia, convirtiéndose así en la primera mujer que ocupó el cargo de embajadora. La contribución teórica más original de Kollontai, y que iba a suscitar un amplio debate en la historia de la emancipación femenina, incluso fuera de Europa, tiene que ver con la idea de la libertad sexual. En la línea tradicional de Marx y Engels, la de Orígenes de la familia, Kollontai afirmaba que en la sociedad comunista, la igualdad, el reconocimiento recíproco de los derechos y la comprensión fraternal debían constituirse en principios rectores de las relaciones entre hombres y mujeres. En todos sus escritos sostuvo que el derecho de la mujer debía compartir total paridad con el hombre en la vida social, familiar y sexual.