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Filosofía en el tocador

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Con la desvalorización del conocimiento histórico objetivo se buscaba borrar del imaginario social todo lo que el pensamiento revolucionario había vuelto consciente y que por el bien de la dominación tenía que caer en el olvido […] La reflexión académica seudorradical se convirtió entonces en el instrumento idóneo para empujar la historia a la clandestinidad y hacer que el orden volviera al terreno de las ideas gracias a la recuperación de fragmentos críticos convenientemente desactivados […] Así pues, los pensadores de la clase dirigente se defendían de la subversión llevando los acontecimientos fuera de la historia, integrándolos en su visión del mundo como metarrelatos, es decir, como categorías literarias atemporales.

[…] La tarea inmediata de la crítica consistirá entonces en denunciar los mecanismos psicopolíticos de contención y la mentalidad mesocrática conformista en la que se anclan. Pero la reflexión no marcha separada de la pasión: el deseo de razón parte de la razón del deseo. Kafka, Anders, Marcuse, Reich, Sade y los surrealistas pueden ser de gran ayuda. Sin embargo, la labor de más largo alcance es la de afrontar la crisis de la idea de Progreso, de la Historia y de la misma Razón –la crisis de la sociedad capitalista– sin volver al redil cayendo en la irracionalidad, en un escapismo estético o ruralizante, en un antihumanismo naturalista y sociófobo…

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Autoria

Miquel Amorós

Nét d'anarquistes, Miquel Amorós s'apropa a l'anarquisme el 1968. Durant els anys 70 va participar en la fundació de diversos grups anarquistes com ara Bandera Negra, Tierra Libre, Barricada, Los incontrolados i Trabajadores por la Autonomía Obrera y la revolución social. Passa algun temps a les presons franquistes, abans d'exiliar-se a França. L'anarquisme proposat per Miquel Amorós s'inspira en l'autogestió, la subversió de la vida quotidiana, la història dels consells obrers i també en les mobilitzacions que denuncien el sindicalisme com a forma de lluita desfasada i la moral obrera com a reaccionària. Les seues idees són properes a les del moviment situacionista i als corrents antiindustrials. Miquel Amorós va estar en relació amb Guy Debord a principis dels anys 80. Va participar en la difusió dels Comunicados de la prisión de Segòvia (edicions Muturreko burutazioak) el 1980. L'autor d'un dels textos (A los libertarios) era precisament Guy Debord. Entre 1984 i 1992, Miquel Amorós va fer part de l'equip redactor de la revista francesa postsituacionista Encyclopédie des nuisances al costat de Jaime Semprún. Miquel Amorós ha escrit nombrosos articles a la premsa llibertària. També ha pronunciat diverses conferències sobre qüestions socials, en particular sobre la ideologia del progrés i els perjudicis que ocasiona. Els seus principals llibres són La Revolución traicionada. La verdadera historia de Balius y Los Amigos de Durruti (2003) i Durruti en el laberinto (2006). En 2009 va publicar una biografia de l'anarquista valencià José Pellicer, fundador de la Columna de Ferro durant la Guerra civil espanyola, que serveix de fil conductor a l'estudi de l'anarquisme al País Valencià. Participa a la revista Argelaga.